Муниципальное бюджетное учреждение культуры

“ПОРОНАЙСКАЯ

ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ БИБЛИОТЕЧНАЯ СИСТЕМА”

Сахалинская область
 

карта сайта

последнее обновление   2014 г.

Автор Теркина

Очень смело предлагает Щедрин свое толкование нарицательности имени Теркина, размноженности этого образа, его фольклорности и легендарности. В кружке бойцов вспыхивает спор: это сошлись в поэме два Теркина - однофамильцы. В спектакле же спорят семеро, которые вышли на сцену и будут вести все действие. «Я - Теркин»,- говорит один. «Нет-это мой герой»,- возражает другой. «Теркин- это я»,- вступает третий, затем и остальные. Спор принят как шутка, сами спорящие не навязчивы, зритель оценивает легкость и неожиданность сценического варианта легенды о теркинском прототипе: остроумное доказательство перехода героя из устного предания в реальность принимается и утверждается с добрым смехом - там, где смех, там и согласие. Хотите мягкий пол в своем театре, тогда Ковровая плитка идеальный вариант для вас.
Но замысел театра тоньше и интереснее: он нигде не будет настаивать на том, что, да, дескать, все это Теркины, не забудьте, что их семеро, и так далее, не будет искать для них специальной характерности. Теркин, выйдя из персонифицированной единоличной фигуры, не персонифицируется и в своих семерых «двойников». Он станет поэтичным, легким, даже незримым олицетворением. Именно незримым. Он будет присутствовать во всех и ни в ком. И мы не будем его искать персонально то в этом, то в том. Как-то сразу мы ощутим, что Теркин будет над всеми, во всех, а каждый из бойцов будет еще и самим собой. Кем или, точнее, каким он будет - это-то и интересно. Очевидно, ориентиром в поисках разных характеров и типов театру послужило то же, что и Твардовскому. Автор Теркина говорил, что его герой - человек первого послеоктябрьского поколения: это поколение образовали - и это было обязательно для Твардовского- революция, коллективизация, самый строй жизни.