Муниципальное бюджетное учреждение культуры

“ПОРОНАЙСКАЯ

ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ БИБЛИОТЕЧНАЯ СИСТЕМА”

Сахалинская область
 

карта сайта

последнее обновление   2014 г.

Отношение героев к музыке мира

Павел в спектакле - как и в книге - формируется и мужает в настоящего коммуниста в сложном, породившем его мире. Он не только противостоит старому миру, но он в нем рожден, что делает его фигурой отнюдь не риторической. Он способен к самопознанию, к познанию законов развития и изменения жизни. И как бы напоминая о возможностях развития человека, рядом с Павлом возникает в узловые моменты фигура Николая Островского - его будущего, его высшей точки, где Павел познает и свою драму и победу над ней. Думаю, что здесь есть настоящее озаренье, настоящее открытие театра, и не будь этого параллельного решения главного образа, спектакль не поднял бы тот пласт философских сопоставлений, который поднят в одновременном развитии двух главных фигур - Павла и Николая. Одна из них есть трата себя, сгорание в борьбе и страданье Павла, и другая-одновременно идущий путь возвышения до беспредельности сил человека. Если вы ищете презентацию по географии, то посмотрите на сайте geoslides.ru.
Николай - В. Сафронов - образ, с которым связано итоговое, необходимо абстрагирующее начало. Актер играет с безукоризненной точностью, как бы с абсолютным слухом. Он одновременно легок и чеканен. Не остужает пыл чувств, которые несет Павел, не логизирует его поэзию. Он - новая эра жизни Павла, новое качество страсти, новая поэзия мысли. Если Павел - начало сил жизни, то Николай, их измерение, их ясное познание. И актер (Сафронов) играет так, что его герой, все познав и все оценив, признает, что предела человеку поставить не может никто и ничто, пока он живет. Услышав из уст Островского приговор его жизни- слепоту и недвижность - Павел - Локтев с неповторимой интонацией спрашивает Николая: «Я - это ты?» И тот отвечает: «Нет, ты - это я». И из этого перемещения объекта выступает главное. В Павле, то есть в человеческой жизни, полной борьбы, страдания, исканий, надежды, родилось то особое понимание смысла человеческого бытия, которое и сделало, создало из Островского художника.